“躺平”这个词,并不新鲜,就是一种“丧文化” 的旧义新表达,跟之前的“佛系”大同小异。简单来说就是放弃奋斗,放弃反抗的一种状态。
为什么流行“躺平”?
一边是越来越内卷的高压力生活,一边是越来越无望的梦想,年轻一代借此,进行着反鸡汤式的情绪宣泄、自嘲反抗。加上更多品牌为了迎合年轻人的吐槽欲望,主动把这个槽点放大化。所以流行的背后,依然是对于生活的不满。但这种流行,是仅仅停留在情绪宣泄上,还是真的能作为生活选择的一种?
要不要“躺平”?
今年的大热剧《小舍得》中,颜鹏指责田雨岚对儿子的学习压得太狠,凡事差不多就行了,没必要非去争优秀。田说:“你当然差不多就行,因为你命好,有个有能耐的爹!颜子悠有吗?你这么大的人了,啥事都靠你爸,颜子悠长大了靠谁?“田雨岚这个人设看起来过于偏执,但所说的确就是普通人的生存写照:没有上一代资源庇护下,上有老下有小的生活压力,只能把躺平作为一种精神自嗨仪式。
但如果真的要把躺平列入自己生活方式的选项之一,最好还是理性的分析一下个人的承受度。下图为简单的决策模型:①三个因素:你对生活的满意程度、你的行为选择,以及你对这个行为选择的后果承受程度。根据三个因素,进行决策。②决策结果:YES代表自洽,可以选择这种做法;NO-代表不自洽,不建议选择这种做法。
如果你对个人现状,是一种从外在条件到内在心理感受都满意的状态,或者你有很好的回退条件,比如富二代、拆二代等,那能否躺平,是你的一种主动选择。无论躺平与否,你都是能达到一种平衡状态,那你都是有选择的余地;
如果你对现状不满意,不躺平的选项是理性的做法,你要努力去追求让你满意的状态;但如果你选择了躺平,实际是一种被动躺平。这个时候,你可以问一下自己:我能不能承担躺平后的结果?如果能承受,那你可以躺平,如果不能,建议不要选择躺平,因为那不持久,因为“躺平得了初一,躺平不了十五”。
所以,要不要躺平,取决于你的心理层面和行为层面二者不拧巴、不矛盾。也就是,你能够达到一种自洽的状态。
如何自洽?
自洽在百科上解释为:按照自身的逻辑推演的话,自己可以证明自己至少不是矛盾或者错误的。也就是,不和自己作对就是自洽的能力:想要改变、要获得,就要付出行动并且坚持,如果真的无法坚持,那就放弃,放弃了就不要抱怨,不要妄想不劳而获。
有一段在网上很火的农民夫妻的舞蹈,如图:
在他们开朗的笑容和舞步中,看到了他们的乐观和对于生活的热爱。但其实他们的经历并不如意:丈夫经历了车祸,得下了抑郁症,妻子用舞蹈的方式鼓励丈夫积极振作。现在丈夫和爱上了跳舞和音乐,烦恼也减少了。他们白天干农活,晚上跳舞放松,田埂、家门口都是舞台。尽管他们物质不富足,但他们是自洽的:接受了生活的不如意,并且找到了和生活和谐相处的方式。
所以,自洽最好的方式是能够保持内心和行动的不矛盾,能在内心的欲望和现实中找到一个平衡点。比如你现在面对一份鸡肋一样的工作,你是选择放弃,还是选择忍耐?其实你如何选择都可以,关键需要思考的是:自己是不是可以找到更好的工作?如果可以,你就放弃。如果不可以,你就接纳,再差的工作它能带来一定的生存资本。
你想躺平,但生活压力不允许,那就不要躺平。最好的办法不是差强人意的逃避,解决焦虑最好的办法,是解决让你焦虑的事情。一旦你选了躺平,那就全然接受这个选择带来的一切。
总之,躺平,是一种魄力和心态,不躺平,是一种不服和追求。假如你和我一样,都不具备主动躺平的选择权,那我们就拥抱这个鸡飞狗跳的生活,慢慢地找到属于自己的生活节奏,给自己一个不拧巴,自洽的人生。
假如我们终究无法实现自己的抱负和理想,那就调整自己的心态,正如《小团圆》所说:“在最坏时候懂得吃,舍得穿,不会乱。”